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	<title>Institut Freudien de Psychanalyse du Vaucluse - Avignon</title>
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		<title>Institut Freudien de Psychanalyse du Vaucluse - Avignon</title>
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		<title>Endog&#232;ne</title>
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		<dc:creator>Adeline Sublet</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Est endog&#232;ne ce qui vient de l'int&#233;rieur. A propos de la th&#233;orie des pulsions, Freud parle d'excitations endog&#232;nes, oppos&#233;es aux excitations exog&#232;nes :&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://ifpv.fr/rubrique24" rel="directory"&gt;E&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://ifpv.fr/local/cache-vignettes/L150xH75/design_sans_titre_4_-7de1d.png?1790909134' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='75' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div style=&#034;text-align: center; margin: 0 0 2em 0;&#034;&gt;Est endog&#232;ne ce qui vient de l'int&#233;rieur. A propos de la th&#233;orie des pulsions, Freud parle d'excitations endog&#232;nes, oppos&#233;es aux excitations exog&#232;nes : les premi&#232;res proviennent du corps propre (somatique), et s'exprime par un d&#233;sir interne (comme celui de manger), alors que les secondes proviennent de l'environnement et cr&#233;ent un d&#233;sir chez le sujet secondairement.
&lt;p&gt;Extrait issu du &lt;span style=&#034;text-decoration:underline;&#034;&gt;Nouveau dictionnaire de la Culture psy&lt;/span&gt;, &#201;ric Ruffiat&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Cr&#233;dits&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href=&#034;#nb1&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Photo de David Rojas Villalobos : https://www.pexels.com/fr-fr/photo/...&#034; id=&#034;nh1&#034;&gt;1&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div class='rss_notes'&gt;&lt;div id=&#034;nb1&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href=&#034;#nh1&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 1&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;1&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;Photo de David Rojas Villalobos : &lt;a href=&#034;https://www.pexels.com/fr-fr/photo/adan-eva-el-inicio-de-la-conciencia-29256689/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;https://www.pexels.com/fr-fr/photo/...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
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		<title>&#201;chec (n&#233;vrose d'&#233;chec)</title>
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		<dc:date>2026-10-01T12:58:12Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Adeline Sublet</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;On parle habituellement de n&#233;vrose d'&#233;chec : il s'agit d'une attitude compulsive menant l'individu &#224; vivre irr&#233;m&#233;diablement en situation d'&#233;chec.&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://ifpv.fr/rubrique24" rel="directory"&gt;E&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://ifpv.fr/local/cache-vignettes/L150xH75/design_sans_titre_3_-2-6ed9a.png?1790909135' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='75' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div style=&#034;text-align: center; margin: 0 0 2em 0;&#034;&gt;On parle habituellement de n&#233;vrose d'&#233;chec : il s'agit d'une attitude compulsive menant l'individu &#224; vivre irr&#233;m&#233;diablement en situation d'&#233;chec.
&lt;p&gt;Le sujet s'interdit tout succ&#232;s pour des motifs inconscients : ainsi, il peut donner l'impression d'avoir r&#233;ellement envie de r&#233;ussir, mais que des &#233;l&#233;ments ind&#233;pendants de sa volont&#233; se r&#233;v&#232;lent syst&#233;matiquement contre lui. Ce peut &#234;tre dans un domaine particulier (vie amoureuse, professionnelle&#8230;) ou de fa&#231;on tr&#232;s g&#233;n&#233;rale.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La mise &#224; jour des conflits sous-jacents menant &#224; ce processus peuvent permettre au sujet de ne plus &#234;tre men&#233;s par eux.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Extrait issu du &lt;span style=&#034;text-decoration:underline;&#034;&gt;Nouveau dictionnaire de la Culture psy&lt;/span&gt;, &#201;ric Ruffiat&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Cr&#233;dits&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href=&#034;#nb1&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Image par svklimkin de Pixabay&#034; id=&#034;nh1&#034;&gt;1&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div class='rss_notes'&gt;&lt;div id=&#034;nb1&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href=&#034;#nh1&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 1&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;1&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;Image par &lt;a href=&#034;https://pixabay.com/fr/users/klimkin-1298145/?utm_source=link-attribution&amp;utm_medium=referral&amp;utm_campaign=image&amp;utm_content=1483735&#034;&gt;svklimkin&lt;/a&gt; de &lt;a href=&#034;https://pixabay.com/fr//?utm_source=link-attribution&amp;utm_medium=referral&amp;utm_campaign=image&amp;utm_content=1483735&#034;&gt;Pixabay&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
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		<title>D&#233;ni</title>
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		<dc:date>2026-10-01T10:29:35Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Adeline Sublet</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;(Voir aussi Scotomisation) Freud emploie le terme de d&#233;ni pour qualifier le rejet du sujet de reconna&#238;tre la diff&#233;rence anatomique des sexes lorsqu'il constate que la femme ne poss&#232;de pas de p&#233;nis. Ce rejet de la reconnaissance de l'absence de p&#233;nis chez la femme pose les bases d'un rejet de la r&#233;alit&#233; ext&#233;rieure. Le sujet est alors dans le fantasme, fantasme de la toute puissance phallique, il fonctionne sur un mode hallucinatoire. &lt;br class='autobr' /&gt;
Le d&#233;ni est un m&#233;canisme de d&#233;fense de type psychotique. (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://ifpv.fr/rubrique23" rel="directory"&gt;D&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://ifpv.fr/local/cache-vignettes/L150xH102/pexels-steve-15465095-6ee2b.jpg?1790909138' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='102' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div style=&#034;text-align: center; margin: 0 0 2em 0;&#034;&gt;(Voir aussi Scotomisation) Freud emploie le terme de d&#233;ni pour qualifier le rejet du sujet de reconna&#238;tre la diff&#233;rence anatomique des sexes lorsqu'il constate que la femme ne poss&#232;de pas de p&#233;nis. Ce rejet de la reconnaissance de l'absence de p&#233;nis chez la femme pose les bases d'un rejet de la r&#233;alit&#233; ext&#233;rieure. Le sujet est alors dans le fantasme, fantasme de la toute puissance phallique, il fonctionne sur un mode hallucinatoire.
&lt;p&gt;Le d&#233;ni est un m&#233;canisme de d&#233;fense de type psychotique. Le d&#233;ni est corollaire du clivage du moi o&#249; : vision du sexe ch&#226;tr&#233; et non reconnaissance de celui-ci sont cliv&#233;s.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Au-del&#224; du champ de la psychose, Freud voit &#233;galement, dans le d&#233;ni, le noyau de la perversion. Par exemple, le&lt;br class='autobr' /&gt;
f&#233;tichiste vit dans le d&#233;ni et il est dans la perversion. Par angoisse de la castration, le f&#233;tichiste se pr&#233;munira de celle-ci en choisissant l'objet f&#233;tiche. Il sait que la femme ne poss&#232;de pas de p&#233;nis mais il &#171; choisit &#187; le d&#233;ni. Le fait qu'il se pr&#233;munisse de la castration gr&#226;ce &#224; l'objet phallique prouve la connaissance de l'absence de p&#233;nis.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dans le comportement du f&#233;tichiste, on remarque donc le clivage de la connaissance et du refus de reconna&#238;tre. Ce refus se caract&#233;rise par un choix d'objet pour se pr&#233;munir : la castration est refus&#233;e.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&#034;text-align: center; margin: 0 0 2em 0;&#034;&gt;Extrait issu du &lt;span style=&#034;text-decoration:underline;&#034;&gt;Nouveau dictionnaire de la Culture psy&lt;/span&gt;, &#201;ric Ruffiat&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Cr&#233;dits&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href=&#034;#nb1&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Photo de Steve A Johnson : https://www.pexels.com/fr-fr/photo/...&#034; id=&#034;nh1&#034;&gt;1&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div class='rss_notes'&gt;&lt;div id=&#034;nb1&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href=&#034;#nh1&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 1&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;1&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;Photo de Steve A Johnson : &lt;a href=&#034;https://www.pexels.com/fr-fr/photo/pinceau-brosse-a-dents-peinture-couleurs-15465095/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;https://www.pexels.com/fr-fr/photo/...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
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		<title>D&#233;lire</title>
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		<dc:date>2026-10-01T10:24:10Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Adeline Sublet</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Perte de la r&#233;alit&#233; o&#249; un sc&#233;nario cr&#233;e de toutes pi&#232;ces prend la place de la r&#233;alit&#233; : &#224; ce moment-l&#224;, le contenu d&#233;lirant du sujet repr&#233;sente sa propre r&#233;alit&#233; interne. Le sujet d&#233;lirant est convaincu de la v&#233;racit&#233; du sc&#233;nario qu'il vit. Aucune preuve logique ne peut en venir &#224; bout. &lt;br class='autobr' /&gt;
Le d&#233;lire en tant que tel est le sympt&#244;me de la psychose, ou d'un &#233;pisode psychotique.
&lt;br class='autobr' /&gt;
Bien qu'apparemment incompr&#233;hensibles, les id&#233;es d&#233;lirantes ne sont pas forc&#233;ment d&#233;nu&#233;es de sens : elles sont (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://ifpv.fr/rubrique23" rel="directory"&gt;D&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://ifpv.fr/local/cache-vignettes/L144xH150/pexels-abelalemseged-17696222-41e88.jpg?1790909139' class='spip_logo spip_logo_right' width='144' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div style=&#034;text-align: center; margin: 0 0 2em 0;&#034;&gt;Perte de la r&#233;alit&#233; o&#249; un sc&#233;nario cr&#233;e de toutes pi&#232;ces prend la place de la r&#233;alit&#233; : &#224; ce moment-l&#224;, le contenu d&#233;lirant du sujet repr&#233;sente sa propre r&#233;alit&#233; interne. Le sujet d&#233;lirant est convaincu de la v&#233;racit&#233; du sc&#233;nario qu'il vit. Aucune preuve logique ne peut en venir &#224; bout.
&lt;p&gt;Le d&#233;lire en tant que tel est le sympt&#244;me de la psychose, ou d'un &#233;pisode psychotique.&lt;br class='autobr' /&gt;
Bien qu'apparemment incompr&#233;hensibles, les id&#233;es d&#233;lirantes ne sont pas forc&#233;ment d&#233;nu&#233;es de sens : elles sont l'expression de conflits internes ing&#233;rables par le sujet, faisant appel &#224; son monde interne peupl&#233; l'angoisses et de pulsions morbides, rejetons de fixations pr&#233;&#339;dipiennes, et &#233;chappant &#224; la raison (par exemple : jalousie d&#233;lirante, d&#233;lire de pers&#233;cution&#8230;).&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&#034;text-align: center; margin: 0 0 2em 0;&#034;&gt;Extrait issu du &lt;span style=&#034;text-decoration:underline;&#034;&gt;Nouveau dictionnaire de la Culture psy&lt;/span&gt;, &#201;ric Ruffiat&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Cr&#233;dits&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href=&#034;#nb3-1&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Photo de Abel Alemseged : https://www.pexels.com/fr-fr/photo/...&#034; id=&#034;nh3-1&#034;&gt;1&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div class='rss_notes'&gt;&lt;div id=&#034;nb3-1&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href=&#034;#nh3-1&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 3-1&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;1&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;Photo de Abel Alemseged : &lt;a href=&#034;https://www.pexels.com/fr-fr/photo/escalier-escaliers-noir-et-blanc-marches-17696222/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;https://www.pexels.com/fr-fr/photo/...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>D&#233;faut fondamental</title>
		<link>https://ifpv.fr/defaut-fondamental</link>
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		<dc:date>2026-10-01T10:18:11Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Adeline Sublet</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Balint a parl&#233; du d&#233;faut fondamental pour d&#233;signer un manque affectif pr&#233;coce, une carence dans la construction affective de la p&#233;riode archa&#239;que de l'enfant. Par cons&#233;quence, le d&#233;veloppement tout entier du sujet s'en trouve affect&#233;. &lt;br class='autobr' /&gt;
Il s'agit souvent du r&#233;sultat d'une combinaison entre plusieurs facteurs : l'intensit&#233; des besoins affectifs du nourrisson, la qualit&#233; des soins qui lui sont prodigu&#233;s, un environnement plus ou moins appropri&#233; &#224; ses besoins, etc. &lt;br class='autobr' /&gt;
D'apr&#232;s Balint, le (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://ifpv.fr/rubrique23" rel="directory"&gt;D&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://ifpv.fr/local/cache-vignettes/L84xH150/pexels-ian-panelo-7666810-cdea4.jpg?1790909140' class='spip_logo spip_logo_right' width='84' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div style=&#034;text-align: center; margin: 0 0 2em 0;&#034;&gt;Balint a parl&#233; du d&#233;faut fondamental pour d&#233;signer un manque affectif pr&#233;coce, une carence dans la construction affective de la p&#233;riode archa&#239;que de l'enfant. Par cons&#233;quence, le d&#233;veloppement tout entier du sujet s'en trouve affect&#233;.
&lt;p&gt;Il s'agit souvent du r&#233;sultat d'une combinaison entre plusieurs facteurs : l'intensit&#233; des besoins affectifs du nourrisson, la qualit&#233; des soins qui lui sont prodigu&#233;s, un environnement plus ou moins appropri&#233; &#224; ses besoins, etc.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;D'apr&#232;s Balint, le processus th&#233;rapeutique adapt&#233; &#224; ce type de sujets devrait s'ajuster sur la p&#233;riode o&#249; cette d&#233;faillance a eu lieu. Il faut donc la retrouver, par une r&#233;gression importante : cette &#171; zone &#187; se situe &#224; un niveau oral pr&#233;coce. La cure psychanalytique est habituellement inappropri&#233;e du fait de la fragilit&#233; psychique de l'individu. Si un traitement de type analytique est entrepris, il demande un am&#233;nagement du cadre th&#233;rapeutique.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&#034;text-align: center; margin: 0 0 2em 0;&#034;&gt;Extrait issu du &lt;span style=&#034;text-decoration:underline;&#034;&gt;Nouveau dictionnaire de la Culture psy&lt;/span&gt;, &#201;ric Ruffiat&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Cr&#233;dits [[Photo de Nothing Ahead : &lt;a href=&#034;https://www.pexels.com/fr-fr/photo/noir-et-blanc-casse-brise-verre-7666810/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;https://www.pexels.com/fr-fr/photo/...&lt;/a&gt;}}&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>D&#233;charge</title>
		<link>https://ifpv.fr/decharge</link>
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		<dc:date>2026-10-01T10:06:05Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Adeline Sublet</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Au sens psychanalytique, le terme de d&#233;charge est issu de la th&#233;orie freudienne des pulsions, et s'explique d'un point de vue &#233;conomique. &lt;br class='autobr' /&gt;
Freud consid&#232;re que la pulsion, aussi longtemps qu'elle n'est pas assouvie, est toujours grandissante : elle cr&#233;e un &#233;tat de tension, &#233;galement grandissant, obligeant le sujet &#224; trouver un moyen d'abaisser cet &#233;tat de tension qui finirait par devenir insupportable. Ce moyen est un processus de d&#233;charge. &lt;br class='autobr' /&gt;
Celle-ci peut se faire par la satisfaction (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://ifpv.fr/rubrique23" rel="directory"&gt;D&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://ifpv.fr/local/cache-vignettes/L150xH100/pexels-bui-ng-c-s-n-111148092-20735212-e98f5.jpg?1790909141' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='100' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div style=&#034;text-align: center; margin: 0 0 2em 0;&#034;&gt;Au sens psychanalytique, le terme de d&#233;charge est issu de la th&#233;orie freudienne des pulsions, et s'explique d'un point de vue &#233;conomique.
&lt;p&gt;Freud consid&#232;re que la pulsion, aussi longtemps qu'elle n'est pas assouvie, est toujours grandissante : elle cr&#233;e un &#233;tat de tension, &#233;galement grandissant, obligeant le sujet &#224; trouver un moyen d'abaisser cet &#233;tat de tension qui finirait par devenir insupportable. Ce moyen est un processus de d&#233;charge.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Celle-ci peut se faire par la satisfaction directe de la pulsion ou, lorsque celle-ci est impossible, par un moyen d&#233;tourn&#233;, plus ou moins adapt&#233; : processus de sublimation, voies d'all&#232;gement de l'inconscient ou encore des m&#233;canismes de d&#233;fense inadapt&#233;s conduisant parfois &#224; des sympt&#244;mes ou des pathologies.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La cure psychanalytique a pour t&#226;che, entre autres choses, d'amener le sujet &#224; explorer les diff&#233;rentes voies qui peuvent le mener &#224; d&#233;charger les tensions par la sublimation.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&#034;text-align: center; margin: 0 0 2em 0;&#034;&gt;Extrait issu du &lt;span style=&#034;text-decoration:underline;&#034;&gt;Nouveau dictionnaire de la Culture psy&lt;/span&gt;, &#201;ric Ruffiat&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Cr&#233;dits&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href=&#034;#nb5-1&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Photo de Bui Ngoc Son : https://www.pexels.com/fr-fr/photo/...&#034; id=&#034;nh5-1&#034;&gt;1&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div class='rss_notes'&gt;&lt;div id=&#034;nb5-1&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href=&#034;#nh5-1&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 5-1&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;1&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;Photo de Bui Ngoc Son : &lt;a href=&#034;https://www.pexels.com/fr-fr/photo/enfants-vietnamiens-20735212/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;https://www.pexels.com/fr-fr/photo/...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Bipolaire</title>
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		<dc:date>2026-09-30T07:52:31Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Adeline Sublet</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Terme caract&#233;risant la psychose maniaco- d&#233;pressive* dans ses deux aspects appel&#233;s p&#244;les, l'un domin&#233; par un &#233;tat d'excitation fort (p&#244;le maniaque), l'autre constitu&#233; par un &#233;tat d&#233;pressif (p&#244;le m&#233;lancolique). La psychose maniaco-d&#233;pressive peut rev&#234;tir une forme unipolaire (ou monopolaire) o&#249; un seul p&#244;le se d&#233;veloppe : soit l'aspect maniaque est pr&#233;dominant soit l'aspect d&#233;pressif est pr&#233;valent, ce dernier cas &#233;tant le plus fr&#233;quent.&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://ifpv.fr/rubrique21" rel="directory"&gt;B&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://ifpv.fr/local/cache-vignettes/L150xH100/pexels-lucaspezeta-4028948-7e2ea.jpg?1790909142' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='100' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div style=&#034;text-align: center; margin: 0 0 2em 0;&#034;&gt;Terme caract&#233;risant la psychose maniaco- d&#233;pressive* dans ses deux aspects appel&#233;s p&#244;les, l'un domin&#233; par un &#233;tat d'excitation fort (p&#244;le maniaque), l'autre constitu&#233; par un &#233;tat d&#233;pressif (p&#244;le m&#233;lancolique). La psychose maniaco-d&#233;pressive peut rev&#234;tir une forme unipolaire (ou monopolaire) o&#249; un seul p&#244;le se d&#233;veloppe : soit l'aspect maniaque est pr&#233;dominant soit l'aspect d&#233;pressif est pr&#233;valent, ce dernier cas &#233;tant le plus fr&#233;quent. Quant &#224; la psychose maniaco-d&#233;pressive &#224; forme bipolaire, elle pr&#233;sente une alternance des deux acc&#232;s, tant&#244;t maniaque, tant&#244;t d&#233;pressif, dont les p&#233;riodes de r&#233;mission s'&#233;talent de quelques semaines &#224; plusieurs ann&#233;es. On s'accorde actuellement &#224; consid&#233;rer que le terme de maladie bipolaire convient bien &#224; repr&#233;senter la psychose maniaco-d&#233;pressive, la psychose monopolaire &#233;tant seulement caract&#233;ris&#233;e par des &#233;pisodes d&#233;pressifs.&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Extrait issu du,&lt;span style=&#034;text-decoration:underline;&#034;&gt; Nouveau dictionnaire de la Culture psy&lt;/span&gt;, &#201;ric Ruffiat.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Cr&#233;dits&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href=&#034;#nb6-1&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Photo de Lucas Pezeta : https://www.pexels.com/fr-fr/photo/...&#034; id=&#034;nh6-1&#034;&gt;1&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div class='rss_notes'&gt;&lt;div id=&#034;nb6-1&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href=&#034;#nh6-1&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 6-1&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;1&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;Photo de Lucas Pezeta : &lt;a href=&#034;https://www.pexels.com/fr-fr/photo/amour-art-creatif-nuit-4028948/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;https://www.pexels.com/fr-fr/photo/...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
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		<title>Bion</title>
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		<dc:date>2026-09-30T07:52:30Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Adeline Sublet</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;(1897-1979) Wilfred Bion fut un &#233;l&#232;ve de M&#233;lanie Klein et l'analyste de Samuel Becket. Il suivit des &#233;tudes d'Histoire avant de se tourner vers la m&#233;decine et la psychiatrie. Bion a propos&#233; une v&#233;ritable th&#233;orie de la pens&#233;e mais aussi une th&#233;orie des groupes qui fait encore r&#233;f&#233;rence aujourd'hui. Il a fait avancer la connaissance des m&#233;canismes de la psychose en analysant les troubles de la pens&#233;e dans les psychoses. &lt;br class='autobr' /&gt;
Extrait issu du, Nouveau dictionnaire de la Culture psy, &#201;ric Ruffiat. (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://ifpv.fr/rubrique21" rel="directory"&gt;B&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://ifpv.fr/local/cache-vignettes/L150xH84/wilfred_bion-c25ee.png?1790909143' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='84' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div style=&#034;text-align: center; margin: 0 0 2em 0;&#034;&gt;(1897-1979)
Wilfred Bion fut un &#233;l&#232;ve de M&#233;lanie Klein et l'analyste de Samuel Becket. Il suivit des &#233;tudes d'Histoire avant de se tourner vers la m&#233;decine et la psychiatrie. Bion a propos&#233; une v&#233;ritable th&#233;orie de la pens&#233;e mais aussi une th&#233;orie des groupes qui fait encore r&#233;f&#233;rence aujourd'hui. Il a fait avancer la connaissance des m&#233;canismes de la psychose en analysant les troubles de la pens&#233;e dans les psychoses.&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Extrait issu du,&lt;span style=&#034;text-decoration:underline;&#034;&gt; Nouveau dictionnaire de la Culture psy&lt;/span&gt;, &#201;ric Ruffiat.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Cr&#233;dits&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href=&#034;#nb8-1&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Photo de Nuno Campos : https://www.pexels.com/fr-fr/photo/...&#034; id=&#034;nh8-1&#034;&gt;1&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div class='rss_notes'&gt;&lt;div id=&#034;nb8-1&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href=&#034;#nh8-1&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 8-1&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;1&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;Photo de Nuno Campos : &lt;a href=&#034;https://www.pexels.com/fr-fr/photo/casse-brise-troncs-d-arbres-abandonne-6387233/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;https://www.pexels.com/fr-fr/photo/...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
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		<title>Besoin primaire</title>
		<link>https://ifpv.fr/besoin-primaire</link>
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		<dc:date>2026-09-30T07:52:28Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Adeline Sublet</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Besoin primaire (voir aussi Pulsion du moi) Freud d&#233;finit deux besoins fondamentaux de l'esp&#232;ce humaine : il s'agit de la faim et de la sexualit&#233;. L'enfant, en raison de sa pr&#233;maturation biologique, est soumis &#224; des tensions qu'il ne peut d&#233;charger physiquement de par son incapacit&#233; &#224; marcher, courir etc. &lt;br class='autobr' /&gt;
A partir de cette r&#233;alit&#233;, il est en proie &#224; des tensions endog&#232;nes permanentes (...) Ainsi, &#224; partir du besoin primaire qu'est la faim, le besoin primaire de la sexualit&#233; se rajoute. (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://ifpv.fr/rubrique21" rel="directory"&gt;B&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://ifpv.fr/local/cache-vignettes/L100xH150/pexels-alesmiphoto-38104295-46a94.jpg?1790909144' class='spip_logo spip_logo_right' width='100' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div style=&#034;text-align: center; margin: 0 0 2em 0;&#034;&gt;&lt;strong&gt;Besoin primaire (voir aussi Pulsion du moi) &lt;/strong&gt; Freud d&#233;finit deux besoins fondamentaux de l'esp&#232;ce humaine : il s'agit de la faim et de la sexualit&#233;. L'enfant, en raison de sa pr&#233;maturation biologique, est soumis &#224; des tensions qu'il ne peut d&#233;charger physiquement de par son incapacit&#233; &#224; marcher, courir etc.&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;A partir de cette r&#233;alit&#233;, il est en proie &#224; des tensions endog&#232;nes permanentes (...) Ainsi, &#224; partir du besoin primaire qu'est la faim, le besoin primaire de la sexualit&#233; se rajoute. Cette recherche de plaisir, de satisfaction, de bonheur int&#233;rieur est la cons&#233;quence de l'&#233;tat de tension qui envahit le nourrisson.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;C'est donc &#224; partir de la pulsion d'auto conservation que la pulsion sexuelle &#233;merge en effet, cette derni&#232;re s'appuie sur la pulsion d'auto conservation par &#233;tayage. En r&#233;ponse au manque, &#224; l'absence ou &#224; la trop grande frustration, l'enfant fantasmera qu'il poss&#232;de le sein hallucinatoire : dans une situation biologique insatisfaisante, la pulsion sexuelle permettra de calmer temporairement le manque.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le besoin primaire est donc caract&#233;ris&#233; par le fait d'une n&#233;cessit&#233; interne qui trouve donc son origine dans le biologique par la pr&#233; maturation et le besoin vital d'&#234;tre nourri.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Extrait issu du,&lt;span style=&#034;text-decoration:underline;&#034;&gt; Nouveau dictionnaire de la Culture psy&lt;/span&gt;, &#201;ric Ruffiat.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Cr&#233;dits&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href=&#034;#nb9-1&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Photo de Aliaksei Lepik : https://www.pexels.com/fr-fr/photo/...&#034; id=&#034;nh9-1&#034;&gt;1&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div class='rss_notes'&gt;&lt;div id=&#034;nb9-1&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href=&#034;#nh9-1&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 9-1&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;1&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;Photo de Aliaksei Lepik : &lt;a href=&#034;https://www.pexels.com/fr-fr/photo/noir-et-blanc-femme-animal-chien-17229134/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;https://www.pexels.com/fr-fr/photo/...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
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		<title>Besoin</title>
		<link>https://ifpv.fr/besoin</link>
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		<dc:date>2026-09-30T07:52:27Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Adeline Sublet</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Du point de vue psychanalytique, le besoin serait ontog&#233;n&#233;tique. Il est au fondement m&#234;me de l'&#234;tre. La faim et la sexualit&#233; apparaissent comme des besoins fondamentaux, id&#233;al-typiques.&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://ifpv.fr/rubrique21" rel="directory"&gt;B&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://ifpv.fr/local/cache-vignettes/L150xH100/pexels-aliaksei-lepik-557018408-17229134-aea18.jpg?1790909144' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='100' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;div style=&#034;text-align: center; margin: 0 0 2em 0;&#034;&gt;Les besoins sont une tendance naturelle chez les &#234;tres humains vers des actes consid&#233;r&#233;s comme n&#233;cessaires.
D&#232;s la naissance, l'&#234;tre humain est mis naturellement face &#224; autrui. Aussi, il convient de s'interroger sur les conditions qui permettent l'existence des besoins ainsi que les moyens de les satisfaire.
Du point de vue psychanalytique, le besoin serait ontog&#233;n&#233;tique. Il est au fondement m&#234;me de l'&#234;tre. La faim et la sexualit&#233; apparaissent comme des besoins fondamentaux, id&#233;al-typiques. La succion du sein de la m&#232;re comme fondement de la vie sexuelle du petit d'homme constitue un sch&#232;me de r&#233;f&#233;rence de tout besoin, de toute privation.&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Extrait issu du,&lt;span style=&#034;text-decoration:underline;&#034;&gt; Nouveau dictionnaire de la Culture psy&lt;/span&gt;, &#201;ric Ruffiat.&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;Cr&#233;dits&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt; [&lt;a href=&#034;#nb10-1&#034; class=&#034;spip_note&#034; rel=&#034;appendix&#034; title=&#034;Photo de Aliaksei Lepik : https://www.pexels.com/fr-fr/photo/...&#034; id=&#034;nh10-1&#034;&gt;1&lt;/a&gt;]&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;hr /&gt;
		&lt;div class='rss_notes'&gt;&lt;div id=&#034;nb10-1&#034;&gt;
&lt;p&gt;&lt;span class=&#034;spip_note_ref&#034;&gt;[&lt;a href=&#034;#nh10-1&#034; class=&#034;spip_note&#034; title=&#034;Notes 10-1&#034; rev=&#034;appendix&#034;&gt;1&lt;/a&gt;] &lt;/span&gt;Photo de Aliaksei Lepik : &lt;a href=&#034;https://www.pexels.com/fr-fr/photo/noir-et-blanc-femme-animal-chien-17229134/&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;https://www.pexels.com/fr-fr/photo/...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
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